この絵本「少林のロマンス」は、歴史的記録に基づいています。これは、北魏の小長の 3 年目（西暦 527 年）から隋朝を経て、唐の顕慶の 4 年目（西暦 659 年）までの 130 年以上にわたる少林寺とその武道の発展を記録しています。物語は「慧可、法を求む」「智能、戒を受ける」「悟性、寺に入る」「正しくタンゾンを受け入れる」「慧陽の剃髪」「タンゾン、軍を指揮する」「少林に帰る」という 7 つの章を通じて展開されます。慧達、智能、悟性、タンゾン、慧陽のような僧侶たちの喜びと悲しみを、彼らが出家する前後を通じて描きながら、この本は、頻繁な戦争によって一般の人々が深い苦しみに陥った時代の歴史的な風景を反映しています。
慧可、法を求む#
少林寺は、中国の五大聖山の一つである嵩山の北のふもとに位置する、著名な古代の寺院です。北魏の 495 年に設立され、中国の政治的分裂と文化的融合の時代にあたります。寺院は壮大な山々と静かな谷に囲まれています。その象徴的な赤い壁と緑の瓦は、豊かな森林の中で際立ち、絵のように美しく穏やかな景色を作り出しています。
- 少林寺は、中央の聖なる嵩山の北のふもとに位置し、素晴らしい山々と深く曲がりくねった谷が特徴です。濃い緑の森林の中で、寺院の赤い壁と翡翠のような緑の屋根瓦が際立ち、中国国内外で知られる古代の有名な寺院としての印象を与えています。これは北魏の孝文帝の太和 19 年（西暦 495 年）に設立されました。
2. 魏の孝明帝の小長の 3 年目（西暦 527 年）、著名なインドの僧侶ボーディダルマが中国に来て仏教の教えを広めました。同時に、彼は中国の文化にも浸り、その医学や武道を学びました。
3. ボーディダルマは最終的に少林寺に到着し、「禅」（日本語では禅として知られる）の教えを伝える決意をしました。禅は、座禅を主な修行方法とする仏教の主要な流派です。少林寺の住職はボーディダルマのために静かな部屋を用意することを申し出ましたが、ボーディダルマは寺の裏にある五乳峰の石の洞窟に退いて壁を見つめながら孤独な瞑想を行うことを主張しました。
4. 長時間の座り続けることは疲労を引き起こしました。自然の動き — 蛇の這い、虎の歩き、猿の跳躍、鶴の飛翔 — からインスピレーションを得て、ボーディダルマは四肢を伸ばし、体を活性化させるための一連の運動を朝と夕方に行うようになりました。やがて、彼はこれらの動きを中国の武道と組み合わせ、「十八羅漢手」として知られる一連の技術を創り出しました。
5. ボーディダルマの壁を見つめる瞑想中、少林寺の住職は誰かを送って食事を届ける必要がありました。彼は最初に法明に、次に法本に頼みましたが、二人とも言い訳をして行くことを渋りました。その時、慧可という若い僧侶が住職の前に現れ、ボーディダルマに食事を届けるために山に上がる意志を示しました。
6. これを見た住職は手を合わせて言いました。「素晴らしい、素晴らしい。この世のすべてのものは運命に縛られています。私は法本と法明を昇進させるつもりでしたが、残念ながら彼らはボーディダルマの禅師の袈裟と鉢を受け取る運命にはありません。慧可、あなたがその縁のある者です。あなたを山に送ります。行ってください。」
7. 慧可はもともと虚弱で、山道は急でした。彼が山に食事を届けるたびに、彼は完全に疲れ果てていました。
8. 彼の状態を見て、ボーディダルマは慧可に瞑想して休むように指示しました。
...
詳細を読むためや他の漫画本を読むには、https://payhip.com/KeleComic を訪れてください。