这本图画书《少林传奇》是基于历史记录而创作的。它讲述了少林寺及其武术在北魏第三年（公元 527 年）至隋朝，再到唐朝显庆四年（公元 659 年）期间，超过 130 年的发展历程。故事通过七个章节展开：“慧可求法”、“智能受戒”、“悟行入寺”、“义理接坦宗”、“慧阳剃发”、“坦宗指挥军队” 和 “重返少林”。通过慧达、智能、悟行、坦宗和慧阳等和尚在出家前后的喜怒哀乐，书中反映了一个频繁战争使百姓深受苦难的历史背景。
慧可求法#
少林寺坐落在中国五大圣山之一的嵩山北麓，是一座著名的古老寺庙。它成立于公元 495 年，正值中国政治分裂和文化融合的北魏时期，寺庙被雄伟的山峰和宁静的山谷环绕。其标志性的红墙和绿瓦在郁郁葱葱的森林中格外显眼，构成了一幅如画的宁静景象。
- 少林寺位于中央圣山嵩山的北麓，以其卓越的山峰和深邃蜿蜒的山谷而闻名。在茂密的绿色森林中，寺庙的红墙和翡翠般的屋顶形成鲜明的对比，使其成为一座古老而著名的寺庙，享誉中外。它成立于北魏孝文帝太和十九年（公元 495 年）。
2. 在魏朝孝明帝小长元年（公元 527 年），著名的印度僧人菩提达摩来到中国传播佛教教义。同时，他也沉浸于中国文化，学习中医和武术。
3. 菩提达摩最终来到了少林寺，他决心传授 “禅” 的教义（在日语中称为禅宗）。禅是佛教的一个主要宗派，强调坐禅作为其主要修行方法。少林寺的住持愿意为菩提达摩安排一个安静的房间，但菩提达摩坚持要退到寺后五乳峰的一处石洞中进行独自的冥想，面壁而坐。
4. 长时间的坐禅导致了疲惫。菩提达摩从自然的运动中汲取灵感 —— 蛇的滑行、老虎的步态、猿猴的跳跃和鹤的翱翔 —— 他开发了一套锻炼身体的动作，以在黎明和黄昏时拉伸四肢，振奋精神。随着时间的推移，他将这些动作与中国武术结合，创造出一套被称为 “十八罗汉手” 的技艺。
5. 在菩提达摩的面壁冥想期间，少林寺的住持需要派人送饭。他先问了法名，然后问法本，但他们都找借口不愿去。此时，一个名叫慧可的年轻和尚来到住持面前，表示愿意上山为菩提达摩送饭。
6. 看到这一幕，住持合掌说道：“好，好。世间万物皆有缘分。我本打算提拔法本和法名，但可惜，他们与菩提达摩禅师的袈裟和钵盂无缘。慧可，你是有缘之人。我会派你上山。你可以去。”
7. 慧可本身体弱，山路陡峭。每次他送饭上山，都是筋疲力尽。
8. 看到他的状况，菩提达摩让慧可坐下冥想休息，而他自己则用餐。
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